Ponto de Não Retorno

Ponto de Não Retorno é o quinto álbum do pianista e compositor Léo Ferrarini, concebido para formação tradicional de piano trio, no qual reforça e aprofunda sua identidade artística pessoal, articulando brasilidades sem recorrer a estereótipos ou caricaturas, conectado ao Brasil urbano contemporâneo.

As composições partem de elementos da cultura brasileira não como citação literal ou ornamental, mas como matéria estrutural transformada por processos composicionais e improvisatórios sofisticados. Percebe-se a tradição sendo filtrada, resultando em uma música orgânica e universal.

No trio, o piano assume o papel de eixo condutor, protagonismo que não se impõe de maneira hierárquica ou excessiva: é sustentado com firmeza e sutileza pelo contrabaixo e pela bateria, parceiros essenciais na criação de texturas e respirações coletivas.

Os arranjos são densos e estimulantes, com improvisos que surgem como extensão natural da escrita, permitindo espaços para a expressão pessoal de cada integrante. Um trio que escuta, reage e constrói em tempo real, ampliando a narrativa de cada peça, com alto grau de maturidade e expressividade, fugindo de excessos virtuosísticos.

Brasilidade como Estética Central

A brasilidade ocupa posição central como valor estético, um balanço que nasce da memória coletiva brasileira e vibra em sintonia com o urbano contemporâneo. Essa vibração conduz o álbum a dialogar naturalmente com os circuitos tradicionalmente associados ao jazz, sem subordinar sua identidade a esse rótulo. Em uma frase: Ponto de Não Retorno reafirma uma brasilidade contemporânea que o circuito internacional celebra e busca ativamente.

O Sentido de “Ponto de Não Retorno”

O título do álbum — Ponto de Não Retorno — representa a consolidação de um caminho irreversível e aponta para dois vértices dessa narrativa: o momento da trajetória pessoal do artista em convergência com as urgências do planeta em que vivemos. Nesse sentido, não apenas o nome, mas também o conteúdo da obra, afirmam o fazer artístico como responsabilidade simbólica, propondo a existência de forma mais cooperativa do que temos praticado.